النص: نيكولاي جودالوف ، ماجستير في العلاقات الدولية ، متخصص في تاريخ وسياسة الدول العربية
صيغة الايمان
الشهداء هي صيغة إسلامية للعبادة ، والتي تترجم حرفيا على النحو التالي: "لا إله يستحق العبادة إلا الله ، ومحمد رسوله". يشتمل دليل الإيمان على مبدأين إسلاميين أساسيين - التوحيد والاعتراف بنبوءة محمد. وتعكس الشهادة أيضًا المكانة الخاصة التي تحملها رسالة النبي محمد في الإسلام. يعترف المسلمون بأنبياء سابقين. يعتقد بعض العلماء المسلمين أنه بما أن العدد الدقيق للأنبياء غير مذكور في القرآن ، فمن الأنسب أن يقول هذا: "لقد آمنت بكل الأنبياء الذين أرسلهم الله ، بدايةً من النبي آدم ، صلى الله عليه وسلم وتنتهي مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم".
نشدد على ذكر الأنبياء التاليين في الكتاب المقدس الذي يؤمن به المسلمون: نوح (نوح) وإبراهيم (إبراهيم) وموسى (موسى) ويوحنا المعمدان (يونس بن زكريا) ويسوع (عيسى) وآخرين كثيرين.
نشأت شحادة على أنها دعوة صلاة وتعجب ، وبمساعدة المسلمين الأوائل ميزوا أنفسهم عن الوثنيون ، خاصة الوثنيون. حتى الآن ، أثناء الدعوة إلى الصلاة (الأذان) ، يتكرر الجزء الأول ، الذي يعلن وحدة الله ، ثلاث مرات ، والجزء الثاني ، مع الاعتراف بنبوءة محمد ، هو اثنان. يتم نطق شحادة عند الاستيقاظ والنوم عندما يولد الطفل أو عندما يشعر الشخص أن ساعته الأخيرة قد وصلت. إذا كان الشخص يلفظ الشهادة مع فهمه الكامل لمعناها ومع الشهود ، يصبح مسلماً ويكتسب الحقوق والواجبات المقابلة.
عبادة الحقيقة
الملح (باللغة العربية) ، أو النماز (باللغة الفارسية) ، هي الصلاة الإسلامية التي تلعب دورًا كبيرًا للمؤمنين. من خلاله ، يمكن لأي شخص أن يلجأ مباشرة إلى الله - بينهما ، وفقًا للإسلام ، لا يوجد وسطاء. يؤمن المسلمون أن الصلاة يمكن أن تشفي الأمراض الجسدية والروحية. يتم تنفيذ خمس صلوات إلزامية يوميا - الفجر ، الظهر ، المساء ، غروب الشمس ، الليل. يحظر الصلاة تمامًا عند الظهر ، في لحظات تشرق فيها الشمس وتغيب. بالنسبة للمسافر ، يمكن الجمع بين الصلوات الثانية والثالثة والصلتين الأخيرتين. يصلي المسلمون بشكل فردي أو جماعي في أي مكان نظيف. للصلاة ، يتم استدعاء المؤمنين من قبل أذان. الرجال والنساء يصلون بشكل منفصل. إذا أمكن ، توضع النساء في معرض أو شرفة المسجد ، وإذا كان ذلك مستحيلاً ، خلف الرجال ، وعلى أي حال ، خلف الستار.
تعتمد الصلاة على نظام من الحركات والمواقف والصيغ اللفظية تسمى ركعت. بعد الغسيل ، تستيقظ الصلاة على سجادة الصلاة وتتحول إلى مواجهة مكة. هذا الاتجاه يسمى القبلة (القبلة الأولى كانت القدس). تتكون كل ركعة من قوس حزام واحد (يد) واثنين من الأقواس الأرضية (السخام). تتكون كل صلاة من الصلوات الخمس من عدد مختلف من الركعات (من 2 إلى 4). تشمل ركعات الحمد لله ، تلاوة أول سورة من القرآن باللغة العربية ، القوس والقوس ، بالتناوب مع الجلوس على حضن المرء. لإكمال الصلاة ، يُعلِن المؤمن ، جالسًا ، شحادة ، ثم فوق كتفه الأيمن ، - تحية "السلام عليكم ورحمة الله" ، ونفس الشيء من خلال اليسار. أهمية خاصة هي صلاة الجمعة بعد الظهر (الجمعة - "يوم الاجتماع"). هي مسبوقة بخطبة - خطبة قصيرة. الإمام الخطيب ، يقف عند منبر المسجد ، يحيي المؤمنين ، يمتدح الله ويسأل يبارك النبي ، يقرأ مقاطع من القرآن ، يصلي للمؤمنين ويذكر اسم الحاكم ، يرشد المجتمعين في التقوى.
تقاليد التقوى
يتميز رمضان ، وهو الشهر التاسع من التقويم القمري الإسلامي ، بالصيام. تم تأسيسها من قبل النبي في عام 624 ، ولكن يرجع تاريخها إلى العرف القديم من العزلة الورعة. خلال ساعات النهار خلال الثلاثين يومًا ، يجب على المسلمين الأصحاء الامتناع تمامًا عن تناول الطعام ، بل وأيضًا عن شرب التبغ والتدخين واستنشاق دخان التبغ ، باستخدام العطور والبخور والعلاقات الزوجية - كل هذا يصرف الانتباه عن الأفكار الخيرية. مع بداية الظلام ، عندما يصبح الخيط الأبيض مستحيل التمييز بين الأسود ، يتم رفع هذه المحظورات. ومع ذلك ، فإن معنى الصوم هو التخلي عن الملذات الأرضية المفرطة حتى في الليل. يجب على المؤمن أن يصوم في الفكر والمحادثة والقراءة ، وإعطاء الصدقات ، وتسوية المنازعات ، وما إلى ذلك. فهو بحاجة إلى رفض الشر والجشع والعنف والإكراه والتهيج والحديث الخمول والكذب.
يعفى من وظائفهم المرضى المرضى ، النساء الحوامل ، الأمهات المرضعات ، الأطفال ، كبار السن ، الأشخاص الذين هم في رحلة طويلة أو في أرض أجنبية ، الجنود أثناء الحرب ، الأسرى ، المجرمين الذين لم يقضوا عقوباتهم. ومن المثير للاهتمام ، في دولة الإمارات العربية المتحدة ، على سبيل المثال ، منح الحق في الإفطار لأشخاص من بعض المهن ، على سبيل المثال ، العمال الذين يقضون يومًا مفتوحًا في جو لا يطاق. أولئك الذين تم إطلاق سراحهم من Saum أو انتهكوه عن طريق الخطأ ، والصيام في وقت لاحق ، تعويض الأيام الضائعة. إذا انتهك شخص السوم عمداً ، فعليه التوبة والتكفير عن ذنبه. لا يزال رمضان يجلب أجواء خاصة لحياة العديد من الدول الإسلامية ، بما في ذلك الإمارات. يتنبأ علماء الفلك المحليون من لجنة مراقبة القمر الخاصة مسبقًا باليوم والوقت ، بدقة حتى اللحظة ، عندما يظهر شهر الشباب ويستقبل وعندما يأتي شهر shavval بعد شهر رمضان.
لكنهم يعلنون رسميًا عن قدوم الشهر الكريم فقط عندما يكون القمر الجديد مرئيًا. من حيث المبدأ ، يمكن لأي مراقب الإبلاغ عن القمر الجديد. خلال شهر رمضان ، في الأماكن العامة ، يراقبون بدقة أن الناس يصومون: لا يمكنك حتى شرب أو الاستماع إلى الموسيقى الصاخبة (غير الدينية). علاوة على ذلك ، هذا غير مقبول في السيارة. في أحسن الأحوال ، يمكن أن يكون تأنيب الشرطة عقابًا ، وفي أسوأ الأحوال غرامة أو حتى عقوبة السجن.
يتم إغلاق جميع المطاعم تقريبًا خلال اليوم (في الفنادق ، عادة ما تكون الأماكن التي يتناول فيها غير المسلمين طعامًا). تفتح مع بداية الظلام ، عندما تندفع أصوات الأذان التي طال انتظارها وحشود السياح البهيجين والسكان المحليين إلى الطاولات. يتم إغلاق العديد من المتاجر والمؤسسات أيضًا خلال النهار - ومع ذلك ، فإن مراكز التسوق الكبيرة مفتوحة خلال اليوم ومتأخرة. يصنع المسلمون وجبتين: قبل صلاة الفجر (السحور) وبعد حلول الظلام (محادثة - إفطار). تقليديا ، كانت هذه الوجبات الخفيفة - كان العرب يكتفون بالتمر والماء.
الإسلام يشجع عموما الاعتدال في الغذاء. ولكن الآن في الإمارات العربية المتحدة ، يمكن أن تكون وجبات الإفطار وفيرة للغاية. تحتوي العديد من الفنادق على خيام حيث يمكن للضيوف الاستمتاع بقوائم رمضان الخاصة.
بالطبع ، رمضان ليس مجرد وقت للقيود ، بل هو أيضًا فرص للمس عطلة الإسلامية العظيمة. من المعتاد خلال الشهر الكريم زيارة الأصدقاء والأقارب ، خاصةً أولئك الذين لم يتواصل معهم أي شخص لفترة طويلة. يجمع الإفطار أفراد الأسرة والمعارف. في بعض الأحيان يتم تنظيم حفلات الإفطار الخاصة بمشاركة واسعة من ممثلي مختلف الثقافات. يتم تقديم المأكولات العربية التقليدية. في الإمارات ، يتم الإعلان عن وقت المحادثة بنيران الرصاص. العديد من المساجد تقدم الغذاء المجاني للفقراء. تنظم البلاد فعاليات ثقافية وتعليمية ومسابقات لخبراء القرآن. يتم عرض التركيبات النموذجية في كل مكان مع الفوانيس والأباريق وصور القمر والنجوم ، معبّرة بالخط العربي بكلمات "رمضان مبارك" أو "رمضان المبارك" أو "رمضان كريم" - "رمضان الكريم".
تعتبر الأيام العشرة الأخيرة من الشهر الكريم ذات أهمية خاصة. إن المسلمين الأتقياء يقضونهم في عزلة. بالنسبة لهم ، في الإمارات ، تفتح المساجد أبوابها على مدار 24 ساعة في اليوم. يسعى كل من الرجال والنساء إلى العزلة من أجل الانعكاسات الورعة ، وغالباً ما يتم إحضار الأطفال إلى المسجد. في إحدى الليالي الأخيرة من رمضان ، عادة من 26 إلى 27 (الموعد المحدد غير محدد ، ولكن يجب أن تكون العطلة في يوم غريب) ، فإنهم يحتفلون بليلة الأقدار ، أو السلطة (ليلة القدر). كان يعتقد أن الوحي الأول من القرآن قد أرسل إلى النبي. يعتقد المسلمون أنه في هذه الليلة ، يقرر الله مصيرهم ، آخذاً في الاعتبار تقوى وصلوات كل شخص ، وتنزل الملائكة من السماء لأداء أعمال الخير. يذهب المؤمنون إلى الصلاة في المسجد ، وقراءة القرآن ، وتقديم التماسات إلى الله. ويعتقد أن قضاء هذه الليلة إلهي أفضل من العيش ألف شهر. مع الصلاة المخلصة ، يمكن للمؤمن التكفير عن كل خطاياه الماضية.
في نهاية هذا المنصب ، وهو اليوم الأول من شهر shavval ، يبدأون في الاحتفال بعيد الكلام (عيد الفطر - عطلة صغيرة). يستمر 3 أيام. يحضر المسلمون تقليديًا صلاة عامة ، تليها وجبة رائعة. في العام الماضي في أبوظبي ، كان مسجد الشيخ زايد ، القادر على استقبال 40 ألف مؤمن ، ممتلئًا في صلاة الفجر. في هذه العطلة ، يقضون الوقت مع العائلة والأصدقاء ، ويتشاركون مع زملائهم في الدين فرحة الصيام واكتساب تجربة روحية جديدة.
كما هو الحال خلال شهر رمضان ، يتم توزيع الهدايا والصدقات بكثرة في عيد الفطر. لا ينبغي أن يبقى رجل فقير محروما. بشكل عام ، غالبًا ما يتم الاحتفال بالعطلة الصغيرة بعد الصيام بفرح أكبر من العيد الكبير (عيد الأضحى). أخيرًا ، نلاحظ أن رمضان في الإمارات العربية المتحدة مثير للسياح من وجهة نظر مادية. معظم المتاجر تنظم المبيعات والعروض الترويجية الخاصة.
يكرم الفضائل
الزكاة هي ضريبة منتظمة يدفعها جميع المسلمين المؤهلين على دخلهم لصالح المحتاجين. المعنى الحرفي لهذه الكلمة هو "النقاء": من خلال إعطاء الصدقات ، ينقي المسلم ، يبرر ثروته. تستند هذه الضريبة أيضًا إلى التقاليد السابقة للإسلام ، عندما ذهبت الغنائم التي استولت عليها القبيلة إلى "صندوقها المشترك". تم إرسال المبالغ المستلمة إلى القضاة المسلمين ، والقاضي ، أو إلى خزانة الدولة. ثم تم إنفاقهم لمدة عام واحد فقط لمساعدة المحتاجين ، وعادة في نفس المنطقة التي تم جمعهم فيها.
رمز الوحدة
يجب على كل مسلم مرة واحدة على الأقل في حياته القيام بالحج إلى مدينة مكة المكرمة. الحج يسمح للشخص بالتخلي عن الصخب الدنيوي ، ولكن في الوقت نفسه ربما يكون التعبير الأكثر وضوحا عن وحدة المسلمين في جميع أنحاء العالم.
في السابع من سهول الحجة ، الشهر الثاني عشر من التقويم الإسلامي ، يصل الحجاج إلى مكة المكرمة. إنهم مغمورون في حالة خاصة - الإحرام: الرجال والنساء يغسلون أنفسهم ، ويقطعون أظافرهم وشعرهم ، ويلبسون ثيابًا مصنوعة من قماش سلس أبيض (للرجال فقط) ، ويرفضون الرغبات والتجاوزات الدنيوية (مثل العطور). ويشمل الإحرام كلا النوعين من الحج - صغير (العمرة) وكبير (في الواقع الحج).
عند دخول فناء المسجد الحفظ في مكة ، يقترب الحجاج من الحجر الأسود المقدس المضمن في الركن الشمالي الشرقي من الكعبة المشرفة (معبد إسلامي - معبد مكعب في فناء المسجد) ، وحتى أنجح المساجين يمكن لمسه. ثم يتنقلون حول الكعبة في اتجاه عقارب الساعة سبع مرات ، أول ثلاث دوائر - بالركض ، ثم - بوتيرة محسوبة. بعد الصلاة ، يشرب المسلمون الماء من بئر زمزم ويصنعون ، أي يركضون سبع مرات بين تلال الصفا والمروة. ينهي هذا الحج الصغير ، وإذا قرر الحاج عدم الجمع بينه وبين الحج ، فإنه يحلق شعره أو يقطع شعره ويترك الإحرام. الباقي يتوقف عن الإحرام إلا بأداء فريضة الحج.
في اليوم السابع ، يستمع الحجاج إلى خطبة ويصليون في الكعبة المشرفة. في اليوم التالي ، مع إمدادات المياه ، يمرون عبر وديان مينا ومزدلفة إلى وادي عرفات. هناك ، عند الظهر في التاسع من شهر ذي الحجة ، تُقام طقوس مركزية - تقف في جبل عرفات قبل غروب الشمس ، عندما يستمع الحجاج إلى الخطب ويصليون. ثم يذهب المؤمنون إلى وادي مزدلفة ، حيث تُؤدى الصلاة. في صباح اليوم التالي ، يبدأ العيد الكبير الذي يستمر أربعة أيام ، وهو اليوم الرئيسي للمسلمين - عيد الأضحى.
يتوجه الحجاج إلى وادي مينا ، حيث ضربوا بسبعة أحجار آخر الأعمدة الرمزية الثلاثة المثبتة هناك ، والتي تمثل الشيطان (إبليس). ثم يتم التضحية بالثيران أو الجمال أو الأغنام ، ويتم توزيع ثلث لحمها على المحتاجين. يتذكر الطقوس تضحية إبراهيم. أخيرًا ، يحلق الحجاج رؤوسهم أو يقطعوا حبلاً من الشعر ويذهبون إلى مكة ، حيث تجاوزوا الكعبة المشعة لآخر مرة. إذا لم يسبق الحج عن الموت ، فيُتبع طقوس ساي. حتى اليوم الثالث عشر من سوه الحجة ، استمر الحجاج في تقديم تضحيات ، ورشقوا الحجارة على جميع الأعمدة الثلاثة في وادي مينا. يسافر العديد من المؤمنين إلى المدينة المنورة لزيارة قبر النبي ومسجده ، الموجود في هذه المدينة.
